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《霞浦·千里海疆行》系列第9集《空海大师》

时间:2021-09-19        阅读

闽东沿海的古村赤岸,为什么能吸引日本僧众远渡重洋、千里朝拜?

在日本拥有最多佛家弟子的真言宗,与中国本土密宗间有什么渊源?

从大唐学成归国的空海大师,对日本国的人文历史产生了哪些影响?

敬请收看《霞浦·千里海疆行》系列
第九集《空海大师》


 

解说词节选



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霞浦县城东,以这座名为赤岸的古老村落为中心,建有诸多寺院,佛教在当地备受推崇,信众颇多。而在这些林立的寺院之中,有座规整的院落,不似寺院,却常年吸引着不远万里从日本西渡的信众僧徒。这座村落,这座庭院,有着怎样的机缘,使得日本僧众魂牵梦绕,不惜远渡重洋、千里朝拜呢?




公元774年(唐大历九年 日本宝龟五年),日本香川县的一个贵族世家诞生了一名男婴,取名真鱼。男孩聪慧好学,家人对他抱有很高的期望。一个偶然的机会,真鱼接触了佛门密宗,在佛经里他似乎了悟了些什么。为了探索佛经真谛,真鱼毅然放弃了令人艳羡的仕途,在21岁那年剃度出家,正式成为僧侣,取号空海。


公元804年(唐贞元20年 日本延历23年)六月的这一天,日本派出的第十七次遣唐使团驶离难波(今大阪南),向着遥远的唐帝国进发了。彼时30岁的空海作为使团成员登上了海船,这一天他等了足足九年。

遣唐使团的船只已经在大海上航行了数天,不出意外,再有十来天他们就将到达唐帝国境内。然而,那残酷的风暴还是来了,船队遭到了猛烈袭击,四艘船只因此漂散而失去联系。空海所搭乘的藤原葛野麻吕大使船,同样无法向原定的口岸靠近。

整整三十多天,空海看到的只有那令人生畏的大海,而唯一支撑他求生意念的,是东土古国的佛学之光。




终于,在海上漂泊的第三十四天,空海依稀看到远方有片红色山石,雄踞海门,在海波的反射下闪着赤色霞彩。

这块写有“空海入唐之地——赤岸”的石碑,于1985年由中国佛教协会会长赵朴初题写。这里是霞浦县的赤岸村,传说因沿海山石呈赤色而得名。一千多年前,这里还是一片绵长的沙滩,而空海大师就在这片海岸附近结束了34天惊险的海上漂泊,来到唐帝国境内。



空海一行在赤岸获救时,找不到任何官方的文书来证明自己的身份。当地的官员不敢越权让他们进入村子,遣唐使团只能在沙滩上休息。然而赤岸的百姓们对这些远方的来客很是同情,他们给空海一行送去了淡水和食物,请来医生为伤员诊治。善良的人们用另一种方式,将遣唐使团接纳进了大唐的土地。

在赤岸停留了四十一天后,遣唐使团的船只终于向都城长安进发了。空海告别了赤岸淳朴的百姓,望着这片赤色的海岸无限感叹,此去一别或许终成永远。

此时,2400公里外的唐都城长安(今陕西西安),中国历史上最著名的城市之一,当时世界的大都会。长安城郊外的青龙寺,佛教八大宗派之一密宗的祖庭,59岁的惠果大师望着山门的方向久久未动。近来,大师的身体每况愈下,却常常遥望远方,似乎在等待着什么。



惠果(746—805年),密教第七祖,时称“秘密瑜伽大师”。而惠果大师与空海一见面,就认定了空海是他一直在等待的人,这或许就是佛法的因缘吧。空海拜惠果为师,仅仅三个月完成密宗的学习,得“遍照金刚”名号,成为正统密教第八代传人。

公元806年三月,空海遵照恩师的遗愿,携带大量佛教经典、诗文集、书法、佛像等珍品离开了长安,八月从明州(今宁波)启航回国。

空海大师回国后,创立了后来影响深远的真言宗,日本的佛教从此开辟了新领域。密教在日本得到广泛传播,称之“东密”,深受日本的皇室和贵族的崇信,成为日本平安时代最受尊崇的教派之一。



这座有着唐代建筑风格的“空海大师纪念堂”,在空海大师离开的一千多年后,伫立在了他当年获救的那个名为赤岸的小村落。纪念堂由中日双方合建,于1994年落成。20多年来,共有140多批日本访问团、5000多人次到赤岸朝拜、采访、观光。


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朝钟暮鼓,春风秋月,晨光中的赤岸村静谧安然,虔诚的诵经声又一次响起。梵音袅袅,佛香阵阵,过去的故事在世人的传颂与仰望里流传,而空海大师千年前结下的因缘,也将在这里继续绵延流淌。(来源:宁德电视台)


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