伴随潮汐时隐时现的汐路桥，为什么成为千里海疆十分罕见的建筑奇观？这座目前国内现存尤为长的古代海埕石路桥，承载着什么样的历史文化价值？曾经为凝固汐路桥产生积极作用的海蛎，如何凝结成一种叫乡愁的深情？敬请收看《霞浦·千里海疆行》系列第四集《汐路之桥》解说词节这个镶嵌在霞浦东吾洋近岸海域的袖珍型海岛，面积仅0.1平方公里，名叫竹江，当地人也称之为竹屿。宋建炎元年（1127年），张氏先祖从福州乌石山迁入竹江岛，至今已繁衍30多代。明朝宣德年间（1426年—1435年），又有郑姓和陈姓迁入，现在已有500多户，3000多人。张氏先

作为古代战争的一个符号，城堡镌刻着哪些沧桑的历史印记？“执闽喉舌、海涯屏藩”，书写了怎样一部壮怀激烈的史诗？从千里海疆到内陆地区，城堡林立的闽东都有哪些传奇故事？敬请收看《霞浦·千里海疆行》系列第五集《古堡雄关》解说词节选城堡，古代战乱的一个历史符号。在中国,最初的“城”和“市”是完全分开的，“城”主要是为了防卫，并且用城墙等围起来的地域。而“市”指的是进行交易的场所。如春秋战国时期，赵国割让多少座城给秦国，这里的“城”指的就是城堡，而不是后来的城市。闽东海岸线绵长，自古为海防重地。闽东沿海特别是

一个沿海渔村，唐朝以来，何以走出数十位进士，并有13人载入《中国历史名人大辞典》及国史、志书？在“赤岸王”这个族系中，王伯大与王都中祖孙两人为什么能同时荣登当地的“十大历史名人榜”？王伯大的千古绝唱《留余铭》，有着怎样的深刻内涵，让子孙后代乃至大江南北的名门望族世代传承？敬请收看《霞浦·千里海疆行》系列第七集《人杰赤岸·留余篇》解说词节选赤岸，位于霞浦县城东郊约5公里处，相传因其海岸山石呈赤红色而得名。清乾隆27年（1762年），李拔所著的《福宁府志》，称赤岸“阻山带海，夷船乘风，一帆数点，烟峦缥缈之间，

从七子科考到七佛之城，这里留下了哪些神奇传说？千米高山的千年古寺，为何形成一个城池式的寺院？石城古寺与生活在周围的人们又有着怎样的联系？敬请收看《霞浦·千里海疆行》系列第13集《石城古寺》解说词节选谷雨时节，清晨的竹林中散发着露水的清香。60岁的陈细英沿着石板路，在古道两旁的山林间搜寻着这个时节山里的美味——绿笋。玉山海拔1098米，是霞浦境内第二高峰。春夏时节，玉山上盛产野生绿笋。作为当地的村民，陈细英挖采这种绿笋极有经验，不到半晌的功夫，她已有所收获。采摘结束之后，陈细英没有马上回家，而是径直走向了

从哪个朝代伊始，才允许民间建立宗祠？它都承载着国人怎样的情感？祠堂文化薪火相传、源远流长，都有哪些具有积极意义的家规祖训？“有错都是下浒祠堂的错。”这句俗语反映了什么样的传说与内涵？敬请收看《霞浦·千里海疆行》系列第16集《宗祠流芳》解说词节选盛夏时节，蓝天白云下的三座仿古建筑愈发显得雍容，这是位于霞浦县牙城镇的林氏宗祠、平氏宗祠和陈氏宗祠，一字排开的宗祠建筑是这个小镇居民心中的神圣之地。宗祠，习惯上多被称为家庙、祠堂，是供奉祖先牌位、祭祀先贤的场所，一向被视为宗族文化的象征。崇拜祖先并立庙祭祀的

80多年前，闽东点燃了工农武装革命的火种，成为中央红军长征八大革命根据地之一；80多年前，这里为什么出现了一支特殊的海上武装力量？他们演绎了怎样的红色经典传奇？当年闽东苏区的领导人、共和国海军司令叶飞上将为何称赞海上游击队是“中国海军的前身”？敬请收看《霞浦·千里海疆行》系列第17集《海上红军》这里是福建省霞浦县海岛乡政府所在地——西洋岛，距县城约20海里。传说很久以前，途经这里的船民，看到岛上似乎有红发蓝眼的外国人，疑似到了西洋地界，于是将这里取名“西洋岛”。 西洋岛扼守南北海上交通要道，战略

在畲族历史文化的长河里，畲族小说歌为什么具有重要的艺术地位？国内畲族舞剧《山哈魂》的主人公钟学吉，为什么被誉为“畲族歌王”？“歌是山哈传家宝，山哈歌言唱万年。”闽东如何传承和发展畲族文化艺术？敬请收看《霞浦·千里海疆行》系列第18集《畲族歌王》这一天，来自福建宁德的大型舞剧《山哈魂》正在北京梅兰芳大剧院隆重上演。舞剧以一代畲族歌王钟学吉传奇般的人生故事为主线，展现了畲家人忠勇、团结和不屈不挠的民族精神。 清咸丰十六年（1856），白露坑一座古香古色、青砖黛瓦马头墙的宅第里，一声清脆的婴儿啼哭声打

为何唯独这个滨海小城，家家户户中秋期间都要购买糖塔？糖塔起源于什么年代？它和戚家军入闽抗倭历史有何关联？糖塔在霞浦是如何传承的？它凝聚了百姓怎样的特殊情感？敬请收看《霞浦·千里海疆行》系列第19集《糖塔佳话》 中秋临近，锅炉、模具等制作糖塔的行头又一次被张振望搬了出来。中秋节前的这10多天对张振望来说，既是他赚钱贴补家用的好时机，更是他个人情愫的一种寄托。制作糖塔的工序，首先要将雕刻有各种动物、花鸟的立体模印，组装好，外部用铁丝或麻绳捆紧，放到冷水中浸泡。上锅、点火、煮糖，这三个看似简单的步骤，其中

中秋之夜，为什么霞浦沿海城镇有曳石奔跑的独特习俗？“大石蹒跚横巨鳌，六丈麻绳巧约束”，描述了哪种场景？400年来，这项与抗倭相关的民俗活动如何在民间传承？敬请收看《霞浦·千里海疆行》系列第20集《曳石风声》 农历八月十五，夜幕降临，这个滨海小镇的中秋活动拉开了序幕。每年的中秋之夜，当地群众便会自发开展一项名为“曳石”的活动。几队人马拉着重达两三百斤的石头在大街小巷上奔跑,沿街群众则燃放鞭炮，呐喊助威。霞浦百姓把这些石头称为“太平石”，“曳石”则意味着祈求平安。这种民间群体性在大街上用绳子拖石头祈福活动

烽火岛古水井，“修武郎周造”的字迹印证着三沙怎样的军事地位？九月九重阳节，三沙镇的渔民为何会在这天举行一场特殊的祭祀？三沙渔业公司，用怎样的辉煌承载着一代三沙人共同的历史记忆？敬请收看《霞浦·千里海疆行》系列第21集《三沙印记·渔港篇》解说词节选 清晨，当阳光洒向这片澳口，又将有远行的海船离开避风的港湾，开始他们新一天的海上征程。这里是霞浦县的三沙镇，福建省东北翼突出部，与台湾省的基隆港相距仅126海里，朝发夕至。作为东海之滨的重镇，三沙镇自古就有“福宁门户，全闽锁钥”和“海疆重镇”之誉。 每天

闽东的渔港小镇，传唱百年的悠扬渔歌为什么都用闽南语演绎？三沙的市井巷弄，“莫非换班兵”的俚语讲述了一段怎样的历史？繁华的台货商街，远近闻名的三沙台货体现了怎样的闽台渊源？敬请收看《霞浦·千里海疆行》系列第22集《三沙印记·台缘篇》解说词节选 大海咸水起浪花，渔民很爱唱渔歌，鱼名编作曲来唱，自古流传在三沙，大海咸水深又深，正月十五唱渔情，章兹出在元宵水，鲤鱼出世闹花灯...... 这些质朴的渔歌与闽东沿海的渔歌却又有些不同，它们全用闽南语演唱。三沙被称为霞浦的方言岛。除了居住在西澳本土的三沙人说霞浦话

从“蹴鞠”到足球，这项古老而现代的体育运动为什么起源于中国？从清末至今的上百年间，足球在霞浦这个千年古城，经历了哪些辉煌？“足球要从娃娃抓起。”绿茵场上，人们对发展足球有何梦想与期待？敬请收看《霞浦·千里海疆行》系列第23集《足球岁月》解说词节选 不知从何时起，足球对12岁的陈祺昊来说已不再是单纯的玩具，而成了他生活中的一个好伙伴。班级对抗赛还未开始，场边已传来阵阵呐喊声。别看陈祺昊个子不大可在球场上的他却迸发着巨大的能量。 在霞浦县城，有一个黑白相间的足球雕塑矗立在文化公园的中心，体现了足球在霞浦

从内陆山区到沿海地区，千年船歌为何在杯溪流域久唱不衰？从小小竹排到巍巍古宅，沿岸百姓如何依托山水资源繁衍生息？从两宋青瓷到明清青花，杯溪流域为何成为闽东制瓷业的缩影？敬请收看《霞浦·千里海疆行》系列第24集《杯溪向海》解说词节选 杯溪是霞浦境内特别大的溪流，它发源于柏洋乡塔后村，由北向南流经大小几十处村落，最后至盐田乡政府所在地奔向三都澳，汇入东海。杯溪哺育了沿岸众多的百姓。杯溪流域的村民，世代捕捞鲜美的鱼虾鳗蟹，沿溪开垦肥沃的土地，种植竹林、茶树、柿子、李子等经济作物。更重要的是，杯溪是他们走出大

千年的文化积淀，赋予“闽东才女”怎样的气质？动荡不安的年代，游寿与丘堤如何坚守艺术理想？是什么样的成就，使她们的存世之作大放异彩？敬请收看《霞浦·千里海疆行》系列第25集《闽东才女》解说词节选 悠悠历史，浩浩海疆。闽东千年的文明积淀，赋予这块土地独特的文化气息，也培育了无数杰出的人物，包括不少才华横溢的知识女性。这其中，就有被后人称为“闽东四大才女”的艺术家。她们分别是出自福安韩阳的诗人曹英庄、蕉城霍童的画家潘玉珂，以及出自霞浦的考古学家，书法家游寿和画家丘堤。今天，我们就为您讲述其中两位出生于霞

这个从闽东海疆渐行渐远的特殊族群，有着何等辛酸的漫长历史？一条小船一张网，何以成为他们泛舟湖海、生产生活的全部寄托？“搬上岸、住得下、能致富”，他们如今将如何开启新的生活航程？敬请收看《霞浦·千里海疆行》系列第26集《连家船民》解说词节选 在东南沿海地区，曾有过这样一个特殊的族群，他们岸上没有住房，祖祖辈辈常年飘泊在江河湖海，以打鱼为生，被称为连家船民，也叫“疍民”。 在闽东沿海，像林恩希这样的疍民，如今虽然在岸上都有了自己的住所，但还有一部分人仍然保留着原有的生产生活习惯。 那么，这个神秘的疍民

风景如画的千里海疆，赋予了渔家怎样的风俗民情？险象环生的外海捕捞，是怎样一幅惊心动魄的场景？辛勤劳作的海岛居民，又有着怎样淳朴的情怀与梦想？敬请收看《霞浦·千里海疆行》系列第27集《海岛人家》解说词节海洋是人类重要的活动场所，作为霞浦海岛乡的居民尤其如此，在这里，即使是离陆地较近的海岸，海洋的力量依然不可忽视。村民们正在搜寻一种奇异的生物，它们攀附在巨浪拍打的礁石上，生活在海流交换频繁的礁石缝隙里,只有在外海的岛屿上才可常见，而西洋岛的这片海域尤其盛产。这是藤壶，俗称“蛐头”，这是鹅颈藤壶，村民们也

来自异域的摩尼（Mānī）教，又称明教，它是如何发端和传入福建的？霞浦县塔后村发现的许多文物，揭开了千年来哪些鲜为人知的秘密？摩尼教在闽地是如何演化和传承的？林瞪公又为何被当地人奉若神明？敬请收看《霞浦·千里海疆行》系列第28集《摩尼明教》解说词节选 从霞浦海疆往内陆西北35公里,是群山环绕的柏洋乡，霞浦县杯溪、杨家溪和罗汉溪三大溪流皆由此发源。其中有一个翠竹掩映下的塔后村上万自然村，风景独秀、水丰地肥，村民过着桃源般的生活。村庄不见塔，却名塔后村。几年前，这个原本名不见经传的小村庄，因为一个意外的发

仲夏时节，休渔期的渔民为何依然起早贪黑、出海劳作？种菜收菜，近岸海域的劳动场景与陆地有哪些天壤之别？耕海牧渔，霞浦因何被命名为全国唯一的“两菜之乡”？敬请收看《霞浦·千里海疆行》系列第29集《 两菜之乡》解说词节选 仲夏时节，闽东沿海进入了为期三个月的伏季休渔期。这是为保护海洋鱼类繁育生长采取的一项重要措施。渔民收起了渔网，但却比以往显得更加忙碌。因为，他们借着休渔期的空档，正忙着种“菜”和收“菜”。这些菜，并不是陆地那种寻常的菜，而是沿海的特产：海带和紫菜。 霞浦的东吾洋和官井洋与外海相接，既有

山环水抱的霞浦，水利资源丰富，为何又极度缺水？哺育无数霞浦人的溪西水库，修建过程为何几经蹉跎？施工大军和库区移民，如何为重点工程建设无私奉献？敬请收看《霞浦·千里海疆行》系列第30集《 溪西水库》解说词节 霞浦，因海而美，因人而杰，因山而秀，因水而灵。 驱车沿着霞浦海岸线往北行走45公里，穿过一片群山翠绿，豁然就有一湖碧波荡漾的水库出现在眼前。这就是霞浦县上世纪特别大的水利工程——溪西水库。许多人并不知道，霞浦虽然山环水抱，境内拥有七都溪、罗汉溪、杯溪、三河、长溪等五条主要河流，水力资源丰富，但在许多

十里海堤，蕴藏着霞浦百姓什么样的梦想？大堤合龙，给周边群众生活带来怎样的改变？再造新城，勾勒出霞浦未来何等宏大的蓝图？敬请收看《霞浦·千里海疆行》系列第31集《长堤筑梦》解说词节选 郑勇，四十三岁。每天坚持长跑，已经成了他多年来的习惯。四十分钟后，郑勇跑到了位于松港街道的海堤，这里是霞浦城关距离大海最近的地方，也是郑勇每天长跑的终点站。 这条全长5434米的海堤，是福建省已建海堤中最长的。它面对的就是波涛万顷的福宁湾。元至元二十三年（1286年），长溪县取福安、宁德的首字，取名福宁州。福宁湾也由此得名。此